京都国際映画祭 -映画もアートもその他もぜんぶ-

『伴侶さがし』は、高齢男性のバスリの再婚を願う気持ち、その期待と彼が向き合う現実についての物語だ。
本作では、恋愛ものにありがちな、常に美しく完璧なものという理想世界の観念とは違う愛の見方が描かれる。
シンプルで現実に即した愛情表現を描く本作は、親密さを示す単純なしぐさ、たとえば、新郎と新婦の言い争いや、彼らが自尊心から相手に本当の気持ちを伝えるのを思いとどまる様子などを取り上げる。
この作品では、二つの別々の街で離れて暮らし、働く二人が抱える葛藤にも迫る。

30年前、ジェニーがまだ小さな子供だった頃、彼女の父は家族の元を去り、軍事独裁政権と闘うビルマ人学生の運動に加わった。
父は二度と戻らなかった。現在、ジェニーは成長し、自分の家庭を持つ一人の女性となり、難民支援者として働いている。
そんな彼女が革命家だった父の最後の消息をたどり、何十年も続くこの国の争いが彼女の家族や社会に及ぼした影響について考える。
このドキュメンタリーは、1980年代後半の紛争の影響を受けながら、失った父親を探し求める娘の姿を細やかに描く作品である。

『シンプル・ラブストーリー』は、現代ミャンマーに暮らすトランスジェンダー男性とトランスジェンダー女性との、あまりシンプルではない愛に迫ったドキュメンタリー作品である。
本作はこのカップルが直面する葛藤を克明に描き出し、ビルマ社会が抱える問題の核心に彼らを据える。
それはトランスジェンダーの人々が持つ違いを未だに受け入れないこの社会で、彼らがどのように自分たちの愛に折合いをつけるのかという問題である。

このドキュメンタリーでは、もつれ髪(gimbal)のアルヤを娘に持つ農夫ストリスノの姿が描かれており、この作品は、子どもがもつれ髪になるのは、その子に祖霊がついているためだという民間信仰を丹念に映し出している。
本作は、アルヤ一家の姿と、彼らが断髪儀礼を行うに至る過程、そしてその準備のために繰り広げられる交渉の様子を追う。
儀礼をつつがなく終えたいと願うストリスノが娘の望みを叶えようと必死に努力する姿が感性豊かに表現される。

『紅酒鶏』はマレーシアのヌグリ・スンビラン州ブキット・プランドゥックに住むマレーシア人男性と結婚したベトナム人花嫁、アチャオ（阿嬌）を描いた作品。
本作では、二人の関係とあわせて、アチャオが家庭内での自分の立場を思案する姿が焦点となっている。
福州人の伝統料理である紅酒鶏、それに家族と食事をめぐって物語が紡がれる。
人と人との様々な関係のあり方に思いを巡らせる作品である。

世界最大のイスラム教徒人口を抱えるインドネシアはイスラムの名によるテロをどう受け止めたのか。
9.11以降に「テロとの戦争」が世界化する中で発生した2002年のバリ島爆弾テロ事件を、テロの企画者たち、実行犯たち、地元の人々、報道記者の4つの視点から描くことで、恨みの連鎖を避ける道を探る。

詳しくは

http://yama.cseas.kyoto-u.ac.jp/film/event/20211016kyoto.html

6歳の少女デリサは、インドネシアのスマトラ島の海辺の村で、母サラマと3人の姉たちと暮らしている。
腕白なデリサは男の子たちにまじってサッカーをするのが好きだが、姉さんたちと違ってお祈りは苦手で、ご褒美をもらわないとお祈りを覚えようとしない。
お祈りの暗誦の試験の日、村を大きな地震と津波が襲い、母や姉たちや友達が亡くなり、一命をとりとめたデリサも右脚を失う。
外国から帰ってきた父ウスマンと再会したデリサは、母への思いを胸に人生の意味を見出す。2004年のインド洋津波の実話にもとづく。

詳しくはこちら
http://yama.cseas.kyoto-u.ac.jp/film/event/20211016kyoto.html

インドネシア軍による全面侵攻以降、東ティモールにおいて占領が女たちにどのような影響をもたらしたのか。
ベアトリスの夫トーマスは虐殺を逃れたものの行方不明になる。
ベアトリスはトーマスの姉テレサらとともに、インドネシア軍が管理する収容キャンプで女たちの暮らしを守る。
住民投票により東ティモールのインドネシアからの独立が決まり、16年前に行方不明になったトーマスが村に帰ってくる。
しかしベアトリスはその男性が夫であることに確信がもてない。

詳しくはこちら
http://yama.cseas.kyoto-u.ac.jp/film/event/20211016kyoto.html